Неоправданная Надежда. О любви и прощении на фоне судебной расправы... удалитьредактировать Принято

Неоправданная Надежда. Так я назвал бы свое эссе о жестоком приговоре украинской летчице Савченко, которой российский суд дал 22 года тюрьмы. Осужденная за преступление, которого не совершала, она должна была быть оправдана. А еще она «неоправданная» потому, что на эту мужествнную женщину возложили слишком много надежд на перемены в России...

Она и сама подпитывала эти надежды в своем последнем слове, полагая, что несправедливый приговор пробудит россиян к их собственному Майдану, который начнется с поддержки чаем и буербродами ее родственников и друзей, что придут протестовать против приговора. Майдана не случилось. Возмутилась лишь мировая общественность - в России же все степени подлости и равнодушия еще не измерены, консистенция болота еще только стремится к недосягаемой точке окончательного застоя, после коей начинается медленное возвратное движение к желанию перемен.

Надежда Савченко стала символом патриотизма и стойкости духа, Жанной д‘Арк украинского общества - но никак не российского. Сколько их было, россиянок, пострадавших от путинского режима за смелость брошенного вызова - таких как Pussy Riot, - или за элементарную порядочность - как та, что позвонила в посольство Украины, чтобы сообщить об отправке на Донбасс российской воинской части из ее города, или, наконец, как многодетная мать, приговоренная к штрафу и исправительным работам за карикатуру на Путина, замахнувшегося ножом на восток Украины. И все они были героинями лишь избранных - той тоненькой прослойки россиян, что стремительно приближается к абсолютной прозрачности, постепенно покидая страну, превращающуюся в безнадежный Мордор, населенный одними орками. Эти избранные готовы выходить за Надежду в Москве десятками тысяч на "разрешенные" акции и единицами - на заведомое винтилово.

Святость Надежды хорошо объяснил отец Яков Кротов: несмотря на то, что она - военнослужащий украинской армии, она никого не убивала, она не заключала сделку с дьяволом, и именно поэтому она страдает за всю украинскую армию. Так всегда и бывает, грехи других берет на себя невинный, в этом христианский смысл жертвы Надежды Савченко. Иисуса ведь тоже казнили за приписанные Ему политические претензии стать "царем иудейским", так же и Надежду осудили за убийство, к которому она не имела никакого отношения.

Ее службу в армии можно сравнить со службой апостола ненасилия - индуиста Махатмы Ганди - в британской армии в качестве санитара во время Первой мировой войны. Правда, и это сравнение работает не до конца. Подумайте только: Савченко была захвачена ФСБ РФ на территории независимого украинского государства, ее Родины, как раз тогда, когда она находилась на линии фронта не в качестве военнослужащего, а как доброволец, помогая своей армии безоружными способами. Это была в прямом смысле гандийская служба в армии. Но Надежде не хватило одного шага, а именно того шага, который впоследствии сделал Ганди, когда он перестал ненасильственно служить в армии и создал свою армию ненасилия.

Еще и поэтому называем ее «неоправданной» Надеждой. И хотя слишком жестоко было бы упрекать ее в том, что не держала до конца голодовку до смерти, мы все же не можем не отметить того, что нет у Савченко того уважения к врагу, которое и снискало Ганди столь массовую поддержку и внутри Индии, и во всем мире. Но моральной безупречности и религиозной наполненности не хватает не только нашей Надежде, но и нашей надежде, вере и любви не хватает мудрости, не хватает их матери Софии. Потому и продолжается конфликт между Россией и Украиной, что ни одна из сторон не преодолела в себе ненависти к противнику, все хотят жечь - кто "вату", кто "укропов".

Но оговоримся, всего этого мы, как россияне, не вправе требовать от Надежды, сидящей в российской тюрьме. Прежде всего, мы должны добиваться полного и безоговорочного освобождения ее и всех украинских узников российских тюрем - и да, смиренно признать эти тюрьмы «нашими», разделить ответственность с врагом - путинской властью, и перестать ненавидеть кого бы тотни было. Ибо только любовью и терпением побеждается всякое зло.

Автор: Феликс Шведовский

Источник: http://www.portal-credo.ru/site/?act=comment&id=2149